Informacije

Spomen kip, Agora, Atina



Kipovi su dio historije, ali loše bilježe to

27. avgust 2018. 11:50 BST

Matthew Sears

Matthew Sears je profesor klasike i drevne istorije na Univerzitetu New Brunswick

Usred optužbi za „brisanje povijesti“ koje su podignute protiv onih koji žele ukloniti kontroverzne statue - Johna A. Macdonalda i Edwarda Cornwallisa u Kanadi, te Roberta E. Leeja i drugih čelnika Konfederacije u SAD -u - vrijedi razmotriti ulogu koje takvi spomenici imaju na prvom mjestu. Ukratko, spomenici su dio historije, pa bismo ih trebali proučavati u skladu s tim, ali oni jako loše bilježe povijest.

Počnimo s razmatranjem jednog od najvažnijih spomenika drevnim Atinjanima: skulpturalne skupine takozvanih tiranicida. Sastojeći se od dvije figure koje predstavljaju Harmodija i Aristogeitona, za koje se govorilo da su pobili posljednjeg od atenskih tirana i utrli put demokraciji, kipovi su stajali u središtu Atine kao simbol slobode. Potresno su odvedeni u Perziju nakon što je Kserks - koga su Atinjani vidjeli kao krajnjeg tiranina - opljačkao i spalio Atinu 480. godine prije Krista.

Nakon što su Atinjani pomogli istjerati Kserksa iz Grčke, proslavili su svoje oslobođenje naručivanjem nove grupe tiranicida. Ova druga skulptura inspirirala je mnoge imitacije, od kojih se jedna sada može vidjeti u Napulju. Čak je i original vraćen u Atinu vek i po kasnije, nakon što je Aleksandar Veliki osvojio Persijsko carstvo. On ili jedan od njegovih nasljednika vratio je opljačkane statue kao snažan simbol pobjede slobode nad despotizmom.

Ipak, zanemarujući njihovu simboličku važnost, uloga skulptura u očuvanju povijesti prilično je problematična. Tukidid, koji je pisao krajem petog veka pre nove ere, rekao je da su Atinjani pogrešno shvatili tiranicide. Umjesto da se plemenito žrtvuju, Harmodij i Aristogeiton počinili su ubistvo u sklopu svađe ljubavnika, a uspjeli su ubiti samo Hiparha, brata tiranina. Stvarni tiranin, Hipija, držao se na vlasti još nekoliko godina i vladao mnogo oštrije nakon bratove smrti.

A Aleksandru je ostaviti u amanet spomenik Atini kao simbol slobode, u najmanju ruku je problematično. Iako je bio kralj koji je uglavnom vladao vojnom silom, Aleksandar je želio da ga vide kao borca ​​za grčku slobodu, a tiranicidi su odgovarali njegovim propagandnim ciljevima.

Njegov plan je dobro funkcionisao. Danas Grci tvrde da je Aleksandar jedan od njihovih nacionalnih simbola. No, bivša jugoslavenska republika Makedonija također tvrdi da je Aleksandrova domovina i podigla je njegovu statuu u središtu njenog glavnog grada, Skoplja-na veliku žalost mnogih današnjih Grka.

Ne, kipovi i spomenici ne čuvaju povijest, a njihovo uklanjanje, preimenovanje ili drugačija izmjena može predstavljati plodonosan, ako i opterećen, angažman s istorijom. U najboljem slučaju, muzeji, a ne spomenici, pružaju fizički i konceptualni prostor za poučavanje historije.

Dihotomiju spomenik-muzej dobro su inkapsulirale dvije američke institucije. Nacionalni spomenik Drugom svjetskom ratu u Washingtonu, DC, s pravom daje prednost komemoraciji onih Amerikanaca koji su se borili u ratu. Ovo nije prostor, niti bi to trebao biti, da se dublje upuštamo u teška pitanja koja se tiču ​​rata i njegovog konteksta. Umjesto toga, Nacionalni muzej Drugog svjetskog rata u New Orleansu prikazuje izložbe o Amerikancima koji su se borili i poginuli, ali i postavlja izazovna pitanja poput stereotipa o Japanu i interniranja Japanaca-Amerikanaca.

Spomenik u Washingtonu dio je povijesti jer prenosi određeni američki stav prema ratu i njegovo tumačenje, te tumačenje rata. Muzej u New Orleansu pomaže u očuvanju povijesti i poučavanju je budućim generacijama. Nemojmo brkati to dvoje. I ne zaboravimo da nam spomenici govore mnogo više o onima koji su ih postavili od onih koje predstavljaju.

Ako likovi poput Macdonalda i Cornwallisa, obojica koji su imali zabrinjavajuće naslijeđe u pogledu njihovog ophođenja prema autohtonim narodima, više ne predstavljaju ideale koje kao društvo želimo prenijeti i ohrabriti, sasvim je logično da se njihove slike pregledaju, pa čak i uklone . U svakom slučaju, "povijest" nije u opasnosti od brisanja.

Ažuriranje: Vizija 2020

Kipovi i drugi spomenici nikada nisu neutralni. Koga ili šta predstavljaju gdje i kada su posvećeni koji se događaji odvijaju u njihovoj blizini - svi oni odražavaju skup vrijednosti i ideja, a istovremeno dodatno oblikuju te vrijednosti i ideje. Kao što će čitaoci znati, rijetko je umjetnost samo radi umjetnosti, a to posebno vrijedi za javnu umjetnost. Ako kip, recimo o Kristoforu Kolumbu, više ne predstavlja te vrijednosti zajednice, ili služi da nanese štetu ili na drugi način degradira neke članove te zajednice, njegovo rušenje moglo bi biti dobra opcija, ona koja se kroz istoriju primjenjivala bezbroj puta. A ako je pogođena grupa manjina koju je većina historijski ugnjetavala, čekanje da se odigra “demokratski proces” možda nije izvedivo, što bi dovelo do dramatične direktne akcije kakvu smo vidjeli u proteklih nekoliko sedmica.


Karakteristike Lincolnovog memorijala

Impozantni okvir, sličan hramu, Lincoln Memorijala smješten je na trgu okruženom krečnjačkim kontraforima.

Lincoln Steps i Plaza
Gotovo čitav vijek, koraci Lincolnovog memorijala svjedočili su trenucima stvaranja historije, poput govora 'I Have a Dream', koncerta Marian Anderson i svakodnevnog svjetovnog hodočašća. Koraci započinju na rubu reflektirajućeg bazena, a penju se do bivšeg kolnika kružnog puta koji je okruživao spomen -obilježje - sada trg. Koraci se zatim nastavljaju prema gore prema spomen ulazu, zastajući pri njegovom usponu u nizu platformi. Uz stepenice se nalaze dvije kontrafore, od kojih je svaka okrunjena tronošcem visokim 11 stopa isklesanim od ružičastog mramora iz Tennesseeja.

Kolone

Friza i vijenac


Iznad kolonade ispisane na frizu nalaze se imena 36 država i datumi ulaska u Uniju. Njihova imena odvojena su medaljonima s dvostrukim vijencem u bareljefu. Vijenac se sastoji od rezbarenog svitka s lavovskim glavama između njih i ukrašen palmetom. Sljedeći korak na spomen obilježju iznad kolonade naziva se potkrovni friz. Ovdje, na vrhu spomen obilježja, ispisana su imena 48 država prisutnih u vrijeme posvete (Aljaska i Havaji su označeni pločom na trgu). Nešto više je vijenac spojen vrpcama i palminim lišćem, podržan krilima orlova. Sve ukrase na frizovima i vijencima uradio je Ernest C. Bairstow.

Park Ranger gleda u impozantnu Lincolnovu statuu unutar spomen -odaje. NPSPhoto.

The Inscriptions
Sjeverna i južna bočna komora sadrže isklesane natpise Lincolnove druge inauguralne adrese i njegove Gettysburške adrese. Na granici ovih natpisa nalaze se pilastri ukrašeni fasadama, orlovima i vijencima. Natpise i susjedne ukrase uradila je Evelyn Beatrice Longman. Natpis iza Lincolnove statue izradio je Royal Cortissoz.

Murali:
Iznad svakog od natpisa govora nalazi se mural veličine 60 stopa do 12 stopa koji je naslikao Jules Guerin, a koji grafički prikazuje vladajuće principe evidentne u Lincolnovom životu. Posjetite stranicu Lincoln Memorial Murals da biste saznali više!

Kip
Između sjeverne i južne odaje nalazi se centralna dvorana u kojoj se nalazi osamljena statua Lincolna koja sjedi u kontemplaciji. Kip su isklesala braća Piccirilli pod nadzorom vajara Daniela Chestera Frencha, a za izradu su potrebne četiri godine. Saznajte više o kipu Lincolna.

Ovaj pogled na Lincolnov memorijal iz vazduha prikazuje njegovu vezu sa Vašingtonskim spomenikom, Memorijalnim mostom iza njega i rijekom Potomac.

Reflektirajući hodanje po bazenu i brijestovima
Iako nije završen na vrijeme za posvetu memorijala 1922. godine, bazen za reflektiranje memorijala Lincoln postao je jedno od najprepoznatljivijih i snimljenih mjesta u Washingtonu, DC. Reflektirajući bazen i dugačko šetalište brijestova s ​​obje strane ključne su karakteristike pejzaža Lincoln Memorial.

Izgradnja Lincoln pejzaža
Iako Lincolnov memorijal danas izgleda kao da je oduvijek zamišljen da bude tamo gdje stoji, pejzaž Lincoln memorijala i okolna područja zahtijevali su desetljeća planiranja i premještanja zemlje. Kroz šest ključnih perioda izgradnje, spomen obilježje i okolni krajolik oblikovali su se od močvara i blata rijeke Potomac.

Views and Vistas
Namjerno postavljeni i strateški pozicionirani, spomenici i spomenici u Nacionalnom trgovačkom centru poravnavaju se duž velike poprečne osi koju je prvi put zamislio Pierre L'Enfant 1791. godine. Položaj pruža poglede i vidike koji nas postavljaju za savršeni trenutak Kodaka. Iako zemljište ispod reflektirajućeg bazena i Lincoln memorijala nije postojalo u L'Enfantovo doba, planeri sjećanja ostali su vjerni L'Enfantovoj viziji i razvili besprijekoran pejzaž koji vidimo danas.


Ratni spomenik Grčki hram

Ovaj spomenik je 1922. godine podigao grad Atlantic City u čast onih njenih građana koji su služili u Svjetskom ratu 1917. i#82111918.

Teme. Ovaj istorijski spomenik je naveden na ovoj listi tema: Rat, svijet I. Značajna istorijska godina za ovaj unos je 1922.

Location. 39 & ng 21.078 ′ N, 74 & deg 27.305 ′ W. Marker se nalazi u Atlantic Cityju, New Jersey, u okrugu Atlantic. Marker se nalazi na raskrsnici ulica North Albany Ave i Odonnell Parkway na Aveniji North Albany. Spomenik je u parku Chelsa. Dodirnite za kartu. Marker se nalazi u ovom poštanskom području: Atlantic City NJ 08401, Sjedinjene Američke Države. Dodirnite za upute.

Ostali markeri u blizini. Najmanje 8 drugih markera nalazi se unutar jedne milje od ovog markera, mjereno dok vrana leti. Spomenik POW / MIA (udaljen oko 700 stopa, mjereno direktnom linijom) Spomenik 87. pješadijske divizije (udaljen oko 700 stopa) Grad je rođen (udaljen otprilike 1,3 km) Obucite svoje najbolje odijelo! (otprilike 1,5 km) Zakon o kontroli kazina (otprilike 1,5 km) Spomenik radnicima u Atlantic Cityju (udaljen otprilike 1,6 km) Kamp Boardwalk (udaljen približno 1,6 km) Španjolska oznaka rata (udaljena približno 1,6 km). Dodirnite za popis i mapu svih markera u Atlantic Cityju.

U vezi sa spomenicima grčkog hrama. “Plača ” za ovaj spomenik je tekst koji opisuje njegovu posvetu na unutrašnjem frizu uklesanom u kamen duž

obim zgrade. Zgrada je reprezentativna za grčki hram podržan sa 16 dorskih stubova.

Kip u rotondi ima naslov Sloboda u nevolji autora Fredericka Williama MacMonniesa i prikazuje golu damu Liberty sa slomljenim mačem kako vrišti na strahote rata. Preko noge joj je nag vojnik, a pod nogama druge žrtve i simboli rata.

Na jednom od lukova hrama nalazi se ploča za ponovno posvećenje iz 1988. godine. Ploča iz 1988. odnosi se na obnovu spomenika grčkog hrama “. ” Karte Atlantic Cityja ponekad ga nazivaju “Spojnik vojnika i mornara. ”

Na vrhu stupova na vanjskom prstenu hrama nalaze se imena bitaka u Prvom svjetskom ratu i medaljoni različitih vojnih službi.


Agora u Atini

Agora na grčkom znači tržnica ili mjesto sastanka. Agora u drevnim grčkim gradovima-državama bila je središnji javni prostor koji je bio duša grada-države. Opšte stanovništvo se miješalo i komuniciralo na Agori dok su se državnici sastajali radi kreiranja politike. Prodavci su postavili štandove, a za publiku su nastupili umjetnici. The Agora u Atini je bio srce grada, a na trgu su bile sve vladine zgrade. Rezidencija državnih zvaničnika, atletska i sportska takmičenja, zajedno sa filozofima koji šire svoju mudrost, našli su svoje mjesto na Agori. Od društvenih aktivnosti do vjerskih aktivnosti, rekreacije i očuvanja pravde, Agora je ostala mjesto za sve ono što se događalo u gradu.

Drevna atinska Agora odličan je primjer grčke agore i bila je izuzetno važno mjesto s obzirom na život u staroj Atini. Agora u drevnoj Grčkoj, posebno ona u gradu Atini, bila je središte svega, od tržišta do izbora, donošenja politika i podržavanja pravde. Agora je bila okružena spomenicima i građevinama neophodnim za vođenje atenske vlade. Agora je 5000 godina uvijek bila okupirana bilo poslovnim zgradama, stambenim zgradama, spomenicima ili javnim i državnim zgradama.


Karta atinske Agore u Sokratovo i Platonovo doba

Oltar dvanaest bogova Ovaj oltar ("b & ocircmos" na grčkom) u središtu agore bio je posvećen dvanaest velikih bogova Grčke: Zevsu, Heri, Posejdonu, Demetri, Hestiji, Apolonu, Artemidi, Hefu i aeligstu, Ateni, Aresu, Afrodita i Hermes. To je bila tačka s koje su se računale udaljenosti (vidi Herodot, II, 7). Bouleuterion Ovo je bila prostorija za sastanke Vijeća pet stotina, na grčkom boul & egrave (riječ koja znači "vijeće"), otuda i naziv "bouleuterion (vidi odjeljak o atinskim institucijama za više informacija o boul & egrave). Kada je Cleisthenes reformirao boul & egrave 508. godine prije nove ere dao je izgraditi i novu sobu za sastanke pored starije. Colonos Agoraios Grčka riječ "kol & ocircnos" znači "brdo". Stoga "Colonos Agoraios" znači "brdo pored agore". sastajalište zanatlija, u blizini hrama njihovog boga -tutorstva, Hepha & Aeligstusa, sjevernije na istom brdu. Enneacrounos Grčka riječ koja znači "devet izljeva", koja se koristila kao naziv javnog bunara izgrađenog u doba Pisistrata na mjestu izvora koji se ranije zvao Kallirho & egrave ("lijepi tok") (vidi Tukidid, II, 15, 5). Tačna lokacija ovog bunara nije poznata i ova lokacija na agori je samo jedna od nekoliko predloženih lokacija (druga moguće lokacije uključuju: na foo t Pnyxa, istočno od Akropole, pored Olympeiona ili u blizini Ilisusa). Heli & aeliga (pravni sud) Ovo je zgrada u kojoj se sastao glavni sudski sud u Atini, Heli & aeliga, i održavali suđenja nadležni za nju. Tu se suđenje Sokratu dogodilo 399. godine p. N. E. Hephaisteion Hram Hepha & aeligsta, zaštitničkog boga zanatlija. Peristylar Court Još jedan atinski sud, osim Heli & aeliga (peristylar znači "okružen stubovima). Poikile Stoa grčki za" obojeni trijem ". Ovo je trijem koji je grčki filozof Zeno iz Citiuma učio do početka III vek pre nove ere, prvi principi onoga što će postati poznato kao "stoička" filozofija, od grčke reči "stoa", što znači "trijem". Kraljevski Stoa Ovaj trijem (stoa na grčkom) bio je sedište kralja Arhont (vidi odjeljak o atenskim institucijama za više o Kralju-Arhontu). Upravo pored ovog trijema odvija se Platonov Eutifron, kada je kralj-Arhont pozvao Sokrata da odgovori na optužbe koje su mu podigli Melet i Anytus (vidi Eutifron, 2a.) Kipovi heroja eponim Ovaj spomenik je uključivao statuu svakog od deset istoimenih junaka deset plemena koje je ustanovio Klisten: Erehtej i AEliggej (Tezejev otac), Pandion, Leos, Akamas (jedan od Tezeja) sinovi), Oeneus, Cecrops, Hippotho godine, Ajaks i Antioh (Heraklov sin). Na ovom spomeniku su postavljene službene uredbe i objave. Zeusova stoa Još jedan trijem (stoa na grčkom), ovaj posvećen Zeusu. Strategeion Soba za sastanke 10 strategija (za više informacija o strategijama pogledajte odjeljak o atinskim institucijama). Hram Afrodite Uranije Afrodita, boginja ljubavi, poput većine grčkih bogova i boginja, bila je štovana pod različitim kvalifikacijama. Pod imenom "Urania" (nebeska) bila je hvaljena kao božica bračne ljubavi. U Platonovom simpoziju, Pausanijin govor o ljubavi (Simpozij, 180c-185c) fokusira se na suprotnost između dvije Afrodite, Uranije (nebeske) i Pandemosa (popularne), i dviju vrsta ljubavi (nebeske i vulgarne) koje nadahnjuju. Hram Apolona Patr & ocircosa Pod epitetom "Patr & ocircos" (što znači "od očeva"), Apolon je bio slavljen kao zaštitnik porodica. Tholos Okrugla rezidencija pritana, ili predsjednika bulevara, tokom njihovog mandata (pogledajte odjeljak o atinskim institucijama za više informacija o bulevaru i pritanama).

Prvi put objavljeno 13. prosinca 1998. - Posljednje ažuriranje 27. prosinca 1998. i kopija 1998. Bernard SUZANNE (kliknite na ime za slanje komentara putem e -pošte) Citati sa ovih stranica su autorizirani pod uvjetom da spominju ime autora i izvor citata (uključujući datum poslednje ažuriranje). Kopije ovih stranica ne smiju mijenjati tekst i moraju ostaviti napomenu o autorskim pravima vidljivu u cijelosti.


Istorija i legende

Kao i sa mnogim drugim spomenicima i svetilištima širom Grčke, povijesne činjenice o Posejdonovom hramu u Sounionu isprepletene su s dijelovima legende. Na primjer, smatra se da je to mjesto gdje se atenski kralj Egej ubio skokom sa litice. Egej, koji se pozicionirao u Sounionu kako bi čekao povratak svog sina Tezeja s Krita, vidio je crna jedra na brodu i pogrešno mislio da je Tezeja ubio Minotaur, stvorenje s glavom bika i tijelom čoveka. Zapravo, mladi Tezej je pobijedio, ali je zaboravio po povratku zamijeniti crna jedra na svom brodu bijelim, što je na kraju dovelo do očeve smrti. I tako je, u spomen, Egejsko ime dato Egejskom moru.

I u Odiseja, Homer je napisao da je Sounion mjesto gdje je spartanski kralj Menelaj sahranio svog kormilara, koji je umro na svom mjestu zaobilazeći rt.


Memorijalna statua, Agora, Atina - Historija

Istorija Atine
Rodno mesto demokratije


Atena je izgrađena u ravnicama Atike između planina Parnitha, Penteli i Hymettos i blizu Saronskog zaljeva. Vekovima su njegov važan geografski položaj i blaga klima bili glavni razlozi zašto su ljudi odlučili da žive ovde. Tokom svoje veoma duge istorije, Atina je proizvela briljantnu civilizaciju, kao i doprinos od neprocjenjive vrijednosti svjetskoj baštini.

Danas Atina, sa svojih pet miliona stanovnika, ima sve karakteristike moderne metropole, ali je zadržala svoju jedinstvenu drevnu atmosferu, atmosferu koja se odražava na Atinjane i njihov način života. Atina prati promjene 21. stoljeća i ubrzala je svoj ritam, ali se uvijek brinula da se čuvaju uspomene na njenu vrijednu prošlost.

Prvi put posjetioci Atine su rastrgani između ostataka starog i novog svijeta, između bogova i trgovina u Plaki, između drevne umjetnosti i zelenih natkrivenih terasa. Posetioci koji se vraćaju uživaju u oba sveta, kao i sami Atinjani. Atina ima mnogo toga za ponuditi, a još više za uživati.


Rodno mesto koncepta demokratije

Teško je zamisliti da je koncept demokratije rođen prije 2.500 godina u podnožju Akropole u Atini. Ova prva vrsta demokracije evoluirala je u sadašnju demokratiju kakvu poznajemo sada. Još je teže zamisliti da je antička agora u to vrijeme imala parlament, gradsku vijećnicu, sudnicu, zatvor, hramove, restorane, sobe za sastanke, škole, mjesta za poslovanje, zakone, festivale, sportske događaje itd.

Odvojite vrijeme za posjet drevnoj agori, šetnju Panatenaijskom cestom obloženom kipovima. Posjetite potpuno renoviranu Stou Attallos i njen muzej. Čuva izuzetnu kolekciju koju ćete htjeti vidjeti. Pronađite oltar Zeusa Phratriosa i kip Hadrijana i dok to radite, sjetite se da stojite na mjestu rođenja koncepta demokracije.

U podnožju Akropole. Ulaz: Adrianou ulica.


Hodajući s istorijom

Recite "Atena" i ljudi će reći "Akropola".

Da, naravno, ne biste trebali napustiti Atenu a da niste posjetili Akropolju sa njenim veličanstvenim Partenonom, Erechteionom, Ateninim hramom itd. Međutim, Atina ima mnogo više za ponuditi. Drevna i rimska Agora, Plaka, romantično područje Anafiotike, Panatenaijski stadion, brdo Lykavittos i Philopappou, desetine muzeja, Psirri, Sintagma, Monastiraki itd. U Atini se ima što vidjeti i vrijedi je vidjeti .

Sa svakim zavojem, Atina će vas iznenaditi svojom istorijom i posebnom atmosferom. Atina je osmeh na kome možete uživati.

Istorija Atine je najduža od svih gradova u Evropi: Atina je stalno naseljena najmanje 3.000 godina. Postao je vodeći grad stare Grčke u prvom milenijumu pre nove ere. Njegova kulturna dostignuća tokom 5. stoljeća prije nove ere postavila su temelje zapadne civilizacije. Tokom srednjeg vijeka, Atina je doživjela pad, a zatim i oporavak pod Vizantijskim carstvom. Atina je tijekom križarskih ratova bila relativno prosperitetna, profitirajući od talijanske trgovine. Nakon dugog perioda opadanja pod vlašću Osmanskog carstva, Atina se u 19. stoljeću ponovo pojavila kao glavni grad nezavisne grčke države.

Ime Atine na starogrčkom bilo je Athenai (izgovara se otprilike At-he-na). Ovo je oblik množine: grad se zvao (što bi se prevelo na engleski kao) "Athenses" budući da je izvorno bio grupa sela koja su se spojila u grad. Ime nema jasnu etimologiju na grčkom. Grci su vjerovali da je grad dobio ime po svojoj zaštitnici, božici Ateni, ali je isto tako moguće da je božica uzela njeno ime iz grada.

Početak istorije Atine izgubljen je u vremenu i legendama. Pretpostavlja se da je svoju povijest započeo kao neolitsko utvrđenje na vrhu Akropole (& quotigh City & quot), neko vrijeme u trećem milenijumu prije nove ere. Akropola je prirodni odbrambeni položaj koji komanduje okolnim ravnicama. Naselje je bilo udaljeno oko 8 kilometara od Saronskog zaljeva u središtu Cefizijske nizine, plodne ravnice okružene brdima.

Atina je zaštićena prstenom planina: Hymittos, Aegaleo, Penteli i Parnitha. U antičko doba kroz grad je tekla rijeka Cephisus. Drevna Atina zauzimala je vrlo malo područje u poređenju sa prostranom metropolom moderne Atine. Drevni grad ograđen zidinama obuhvaćao je područje veličine oko 2 kilometra od istoka prema zapadu i nešto manje od sjevera prema jugu, iako je na svom vrhuncu grad imao predgrađa koja su se protezala daleko izvan ovih zidina.

Akropolj je bio južno od središta ovog zidanog područja. Agora, trgovačko i društveno središte grada, nalazila se oko 400 metara sjeverno od Akropole, u današnjoj četvrti Monastiraki. Brdo Pnyx, na kojem se sastala atenska skupština, ležalo je na zapadnom kraju grada.

Jedno od najvažnijih vjerskih mjesta u Atini bio je Atinski hram, poznat kao Partenon, koji se nalazio na vrhu Akropole. Dva druga velika vjerska mjesta, Hefestov hram (koji je i dalje uglavnom netaknut) i Hram Olimpijskog Zeusa ili Olimpeiona (nekada najveći hram u Grčkoj, ali sada u ruševinama) također su ležali unutar gradskih zidina.

Međutim, najvažnije vjersko mjesto bio je Erechteion, nazvan po legendarnom atenskom kralju. Smatralo se najvažnijim, vjerski, jer je u njemu bilo mnogo svetišta. Pored njega nalazi se legendarno maslinovo drvo koje je Atena sama zasadila kako bi osvojila predanost atenskog naroda.

Na svom vrhuncu u 5. i 4. veku pre nove ere, Atina i njena predgrađa verovatno su imali približno 300.000 stanovnika. Od toga je veliki broj robova ili stranih stanovnika (poznatih kao metoikoi ili metrike), koji nisu imali nikakva politička prava i platili su pravo na boravak u Atini. Možda je samo 10 ili 20% stanovništva bilo punoljetno građanstvo, imalo pravo da se sastane i glasa u Skupštini i bude izabrano na dužnost. Nakon osvajanja Aleksandra Velikog u 4. stoljeću prije nove ere, grad je počeo gubiti stanovništvo jer su Grci migrirali u novoosvojeno helenističko carstvo na istoku.

Pročitajte više o dugoj i zanimljivoj istoriji Atine kroz vijekove koristeći lijeve veze na ovoj stranici.


Memorijalna statua, Agora, Atina - Historija


Agora je bila srce stare Atine, fokus političkih, trgovačkih, administrativnih i društvenih aktivnosti, vjerski i kulturni centar i sjedište pravde. Mjesto je bilo zauzeto bez prekida u svim periodima istorije grada. Korišten je kao stambeno i grobno područje još u kasnom neolitu (3000. godine prije Krista). Početkom 6. stoljeća, u vrijeme Solona, ​​Agora je postala javno područje.

Nakon niza popravaka i prepravki, svoj konačni pravokutni oblik dostigao je u 2. stoljeću prije nove ere. Do velikih građevinskih aktivnosti došlo je nakon ozbiljne štete koju su napravili Perzijanci 480./79. Pne., Rimljani 89. pne. I Herulae 267. godine nove ere, dok je, nakon slovenske invazije 580. godine, postepeno napuštena. Od bizantskog razdoblja do nakon 1834. godine, kada je Atena postala prijestolnica nezavisne grčke države, Agora se ponovo razvila kao stambeno područje.

Prve kampanje iskopavanja izvršilo je Grčko arheološko društvo između 1859. i 1912. godine i Njemački arheološki institut između 1896. i 1897. Godine 1890. duboki rov presječen za željeznicu Atena-Pirej donio je na vidjelo velike ostatke drevnih građevina. 1931. Američka škola klasičnih studija započela je sustavna iskopavanja uz financijsku podršku J. Rockefellera i nastavila se do 1941. Radovi su nastavljeni 1945. godine i još uvijek se nastavljaju. Kako bi se otkrilo cijelo područje Agore, bilo je potrebno srušiti oko 400 modernih zgrada ukupne površine oko 12 hektara.

U 19. stoljeću četiri kolosalne figure divova i tritona na fasadi gimnazije obnovilo je Grčko arheološko društvo. Od 1953. do 1956. godine Stoa Attalos je rekonstruiran da postane muzej, a u isto vrijeme američku školu je obnovila vizantijska crkva Agii Apostoli (Sveti apostoli), izgrađena oko 1000. godine. Između 1972. i 1975. na Hephaisteionu su obavljeni radovi na restauraciji i očuvanju, područje je očišćeno od vegetacije. Krov hrama je popravila Arheološka služba 1978.


Interaktivna mapa drevne atinske atore
Kliknite na brojeve za detaljne informacije o zgradama


Ubistvo u staroj agori

Uobičajeno je političko ubistvo presudilo događajima na Agori, ali jednog dana 513. godine prije nove ere, kada je Atinom vladao tipan Hipija, seksualna ljubomora, lična uvreda i politička zavjera doveli su do događaja za koji su Atinjani vjerovali da je prekretnica u njihovoj historiji.

Harmodios je bio vrlo zgodan mladić kojeg je volio stariji čovjek po imenu Aristogeiton. Problemi su nastali kada je Hipparchos, brat tipana Hipije, učinio seksualne napade Harmodiosu, koji ih je odbio. Aristogeiton, obuzet ljubomorom i bijesom, odlučio je srušiti tiraniju. U međuvremenu, Hiparhos, koji je Harmodios drugi put odbio, odlučio se za osvetu. Pozvao je Harmodiosovu mlađu sestru da nosi korpu u vjerskoj procesiji (velika čast), a zatim je tvrdio da je on uopće nije pozvao jer je nedostojna.

Aristogeiton, podržan od Harmodiosa i drugih mrzitelja tiranije, odlučio je ubiti Hipiju na dan velike panatenejske povorke, ali kada su vidjeli jednog od svojih kolega zavjerenika kako razgovara s Hipijom izvan grada u četvrti Potters (Kerameikos), Aristogeiton i Harmodios mislili da je njihov plan otkriven Hipiji. Tako su utrčali u Agoru i ubili Hipijinog brata Hipparchosa u blizini svetišta zvanog Leokoreion. Obojicu ljubavnika ubili su stražari Hipije.

Aristogeiton i Harmodios odmah su postali legendarni heroji i bili su počašćeni kao tiranicidi jer su mnogi Atinjani vjerovali (pogrešno) da je Hipparchos bio tiranin u vrijeme atentata. Atentat nije okončao tiraniju (koja je trajala još 3 godine) i sve što je postignuto bilo je razbjesniti Hipiju i njegovu drugu braću. Kao rezultat atentata, Hipija je postao paranojak i ubio mnoge građane. Kipovi Aristogeitona i Harmodiosa postavljeni su u Agori, čije su originale 480. godine prije Krista odnijeli originali, a ubrzo su zamijenjeni.

Ioannis Travlos bio je istaknuti grčki arhitekta-arheolog poslijeratnog doba. Rođen je u Rostovu u Rusiji 1908. godine, a sa četiri godine preselio se u Atinu sa porodicom. Tamo je umro 1988.

Ioannis Travlos diplomirao je na Arhitektonskom odjelu Tehničkog univerziteta u Atini. Od samog početka bio je zainteresiran za arheološka istraživanja i restauraciju. Tokom 1930 -ih radio je u Eleusisu, Megari, na Olintosu i u Atini, gdje je učestvovao u iskopinama na brdu Pnyx, na Platonovoj akademiji i u antičkoj Agori.

Od 1940. do 1975. bio je zadužen za restauratorske radove u staroj Agori gdje je radio na arkadama Attalos i crkvi Svetih apostola Solakija. Takođe je učestvovao u iskopavanjima u Zeusovom hramu (Olympeion), Hadrijanovoj biblioteci i južnoj strani Akropole.

Tokom svoje duge karijere izradio je arhitektonske crteže i modele za brojne spomenike i arheološka nalazišta u Grčkoj. Ioannis Travlos je također bio zainteresiran za vizantijsku arhitekturu i neoklasicistički arhitektonski stil u Grčkoj. Među njegovim najvažnijim objavljenim djelima su & ldquoRazvoj urbanizma u Atini & rdquo (1960), & quotNeoklasična arhitektura u Grčkoj & rdquo (1967) i & ldquoBildlexicon zur Topographie des antiken Athen & rdquo (Leksikon slika na topografiji antičke Atine - 1971).

Kao arhitekta Ioannis Travlos radio je na porodičnim grobovima porodica Korizis, Andreadis i Avgerinou na Prvom atinskom groblju.


Gradonačelnik Atine i povjerenici pozivaju na premještanje spomen obilježja Konfederacije

Vrijeme je da se sa Broad Streeta premjesti spomen obilježje Atine mrtvim iz Konfederacije, kaže gradonačelnica Athens-Clarke Kelly Girtz, a činilo se da se većina povjerenika složila na sastanku u utorak.

Girtz je rekao da su ga posebno dirnule riječi jednog nedavno diplomiranog studenta Univerziteta u Georgiji koji je opisao kako je proći pored spomen obilježja u Broad Streetu blizu luke UGA i College Square.

"Moje je uvjerenje da više ne bi trebao sjediti tamo", rekao je student.

"Želimo da to brzo nestane", ponovio je Girtz na sastanku o ažuriranju zajednice u srijedu ujutro koji je koordinirala Privredna komora Atine.

"Taj spomenik mora odmah da se sruši", rekao je komesar Russell Edwards na sastanku komisije u utorak uveče.

"Predugo je bio izvor tjeskobe", rekao je komesar Mike Hamby.

“I would like to see it moved,” agreed Commissioner Andy Herod. “It is going to get pulled down by someone.”

The monument is in jeopardy where it is now, said Commissioner Tim Denson, who called for it to be put into storage indefinitely.

Protesters spray-painted graffiti on the memorial during a Sunday demonstration protesting police brutality and the recent killing of George Floyd while in police custody in Minneapolis.

As sometimes violent protests have erupted across the country, demonstrators have covered many other Confederate monuments with graffiti in Southern cities. Monuments with Confederate ties have been relocated or removed in certain cities, such as Birmingham, Ala.

There have been calls for years to move the Confederate memorial from its central Athens location, including three years ago when protests sprang up throughout the South after the city council of Charlottesville, Va., voted to remove Confederate memorials in that city. but were prevented by state law.

Georgia’s Republican-dominated legislature subsequently passed a law making it illegal for Georgia city or county governments to move Confederate memorials, but the law included an exception for removals to protect or preserve a memorial.

The monument has already been moved twice since it was unveiled exactly 148 years ago, on June 3, 1872.

A group called the Athens Ladies Memorial Association raised money for the monument for years after the Civil War — a total of $4,444.44, according to the historian E. Merton Coulter. At the time, hundreds of such memorials were rising up in Georgia and other former Confederate states to honor the men who died defending the Confederacy and the preservation of slavery.

Inscribed with the names of Athens Confederate soldiers who died in the war and with slogans composed by University of Georgia President (called chancellor at that time) Andrew Lipscomb, the city unveiled the granite and marble structure in 1872 with a parade downtown starting from the UGA Chapel. The cornerstone had been laid 13 months earlier with what was the largest gathering in the town’s history, according to Coulter.


Pogledajte video: 16 септември 2021 (Januar 2022).